Film kirschblüten und dämonen. Film » Kirschblüten & Dämonen 2019-11-29

KIRSCHBLÜTEN & DÄMONEN

film kirschblüten und dämonen

Sie erzählt ihm, sie habe Rudi, Karls Vater, gut gekannt und ihn bis zu seinem Tod vor zehn Jahren begleitet. Ihr Wissen über japanische Geister ist also viel ausgeprägter als das über die deutschen Gegenstücke. Die Angermeiers, zwei Generationen von Bayern im Zeichen nackter, mühsam verhohlener Angst, treffen hier auf ihre dritte Generation. Der Film lebt von seiner nuancierten Intensität, von den tiefgründigen Stimmungen der Angst, Einsamkeit und Sehnsucht. Man kann sich von diesem Erbe nicht lossaufen, schon gar nicht, wenn man ein Kind hat.

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Kirschblüten und Dämonen: Doris Dörries Geistergeschichte

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Doch mit einer simplen therapeutischen Lesart, nach der die Gespenster dem gequälten Karl bei der Verarbeitung tief verwurzelter Traumata beistehen, täte man Dörrie unrecht. Und auch seine Eltern sind wieder zurück, um ihn zu fragen, was er aus seinem Leben gemacht hat. Lächerlichkeit ist heute kein Machthindernis mehr, fast schon könnte man meinen: im Gegenteil. Im Land der aufgehenden Sonne ist nun mal » Erleuchtung garantiert«, wie der programmatische Titel von Dörries erstem japanisierenden Selbstfindungsdrama verhieß. Doch Dörries Schneekugel-Japan mit stets lächelnden, unerschütterlich höflichen Menschen, die sogar mit Dämonen Tee trinken, erweist sich als unerwartet kreative Projektion.

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Kirschblüten Und Dämonen Trailer

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Drei Fragen an Doris Dörrie Warum haben Sie Karl als Protagonisten des Films gewählt? Sie werden ihm aber auch zum Schlüssel für die Begegnung mit Yu und mit den Dämonen, die man hier mit einem Wort belegen könnte, das in der deutschen Sprache fast in Vergessenheit geraten ist: die Dämonen sind die Ahnen. Im Vollrausch verfolgen ihn Dämonen. Er steckt in ernsten Schwierigkeiten. Das geht deutlich darüber hinaus, was man in Japan als einem Reich der Zeichen gemeinhin zu finden meint: Harmonie, Natur, Einklang mit Atem und Elementen, und Teezeremonien. Als Yu an seine Tür klopft, wird sie zu dessen gedachtem Alter Ego. Karl kämpft mit seiner Vergangenheit und mit der Beziehung zu seinen Eltern, die ihm als Geister erscheinen. Nun steht eine japanische Frau vor ihm.

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Die ihn nicht nur in ein fernes Land führt — sondern auch und vor allem zu sich selbst. Die geerdeten Charaktere erdeten auch die poetische Geschichte, die sanft in die japanische Kultur einführte. Eines Tages steht die Japanerin Yu, die Karls Vaters am Ende seines Lebens zum Berg Fuji begleitet hat, vor seiner Tür. In weiteren Rollen spielen erneut Hannelore Elsner und Elmar Wepper als Trudi und Rudi sowie Floriane Daniel als Karls Schwägerin. Sie ist deshalb nicht austauschbar: Dörries Dämonen und der Umgang mit ihnen ist genauso Deutsch, wie er Japanisch sein könnte, aber er ist keinesfalls beliebig. Seit dem Tod seiner Eltern Rudi und Trudi ist es für Karl Angermeier steil bergab gegangen.

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Mittlerweile kennt sie die japanischen Dämonen besser als die deutschen. Im Suff aber scheint er Dämonen zu sehen. Im Jahr 2008 feierte Doris Dörrie mit ihrem atemberaubend versponnenen Liebesdrama » Kirschblüten — Hanami«, in dem der vierschrötige Bayer Rudi Elmar Wepper auf den Spuren der Sehnsüchte seiner verstorbenen Frau Hannelore Elsner nach Japan reiste, einen Überraschungserfolg. Doris Dörrie hat diese Richtung eindeutig gefunden: ihr rosa Telefon hat eine Schnur von Bayern zum Fuji-San, es verbindet Deutschland und Japan, zwei alte Hochkulturen, die viel zu wenig voneinander wissen. Aber Yu weiß, wie man mit ihnen umzugehen hat. Tatsächliche Erinnerungsstücke präsentiert Dörrie in entsättigten oder überbelichteten Einstellungen und vermittelt somit die vielschichtigen Wahrnehmungsebenen, die Karl belagern.

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Jetzt ist sie plötzlich wieder da und möchte das Haus und auch das Grab von Rudi sehen. Eine Schlüsselszene, die hilft, die nachfolgenden Filmminuten besser verstehen zu können. Sie hat sich vor zehn Jahren um Karls Vater Rudi Elmar Wepper in Tokio gekümmert, als Karl keine Zeit für ihn hatte. Eines Tages klingelt es an seiner Wohnungstür. Nun will sie sein Grab sehen und das Haus, in dem er zuletzt lebte.

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Yōko Kanno, einer der renommiertesten japanischen Komponisten für Anime-Soundtracks z. Dort setzt sich Karl mit den leibhaftigen Dämonen und Gespenstern auseinander, die ihn plagen, wobei ihm Yu dank ihrer japanischen Herkunft eine große Hilfe ist. Immer mehr wird Karl bedrängt von bedrückenden Erinnerungen an seine Kindheit, die Geschwister, die toten Eltern. Je weiter aber die anfangs durchaus ambivalente Diskussion gedeiht, desto mehr entschlüsselt sich Dörries dramaturgisch überaus durchdachter Plan. Widerwillig fährt Karl mit ihr aufs Land, aber er kann sich dem Charme von Yu nicht entziehen. Zwar bleibt offen, ob es sich bei den Geistererscheinungen, zu denen auch ein haariger Dämon gehört, um den Wahn eines Alkoholikers handelt.

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Filmtipp: Doris Dörrie

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Wohltuend unaufgeregt geht man mit Rudi auf die Reise und lernt über seine neue Bekanntschaft Yu interessante Facetten von Japan und Trudi kennen. Rudi und Trudi tauchen als mahnende Figuren nur noch in hochdramatisch inszenierten Albträumen ihres Sohnes auf. Ebenso elegant leiten Details wie der Kimono der depressiven Mutter zum Kern von Karls seelischer Not hin. Diese Parallelen machen den Umgang sehr vertraut, aber gleichzeitig auch sehr fremd. Ein Highlight: Kiki Kirin in der letzten Rolle ihres Lebens. Warum lassen die toten Eltern Karl nicht frei? Oktober 2019 startete »Deutschstunde« in den Kinos. Welche Rolle spielt die Beziehung zu meinen Eltern? Diese Kulisse ist jedoch nicht leer oder leblos, sie ist gefüllt mit kulturellen Erwartungen, Vorahnungen, Unterschieden und Gemeinsamkeiten.

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